当时女子作诗，常常都留恋于儿女情长，像薛涛这样把视野放在家国之间，格局非常大的女人，实在是凤毛麟角。凭借着诗文，她一下就抓住了韦皋的心。
薛涛很快成了韦皋身边的红人，专门为韦皋的客人表演才艺，后来还负责帮韦皋处理一些案牍工作，江湖人称“薛秘书”。
薛涛工作实在出色，韦皋甚至想要给她申请一个正式编制——校书郎。这个官职虽说只是个小官，但有品阶不说，门槛还很高，必须要对文书方面很熟识，更关键的是，这个职位，没有女子担任过。能让领导破例，可是天大的荣耀。
虽然这事最后因为没有女子做这个官的旧例黄了，但足可见韦皋对她的喜爱，以及对她能力的认可。但正因为这份喜爱，不知道是不是为了讨好韦皋，薛涛为拜谒求见韦皋的官员大开方便之门，收礼受贿来者不拒，然而她并不贪财，钱财全部上交。很快，东窗事发，薛涛被愤怒的韦皋发配到松州（今四川松潘）。
松州地处偏远，环境恶劣，薛涛怀着恐惧，写下《十离诗》。这是十首组诗，薛涛把自己比作犬、笔、马、鹦鹉、燕等物，而把韦皋比作自己依靠的主、手、厩、笼、巢，陈述因为一件意外状况，例如犬咬亲情客、笔锋消磨、马惊了玉面郎君，而被主人厌弃的事。
薛涛的诗，体现出对生活的深度观察，从生活这些细小的点出发，让读者产生一种移情作用，从而对这些“东西”乃至于诗的作者心生怜悯。但是，薛涛不惜把自己贬低成为犬、马等，承认自己是宠物，表达对韦皋的倾慕依靠，一长串“不得”一是突出自己目前的悲惨境况，二来也是希望韦皋念一念旧情。字字句句，哪里还有当初诗词里的英气？如此一来，她的姿态低到尘埃里，但能再获得韦皋的垂怜，又有什么好在乎的呢？
后来，韦皋把薛涛召回成都，这次磨难让薛涛深感不能再过这种生活，便脱了乐籍，得了自由身。不再依靠韦皋，薛涛的“事业”反而蒸蒸日上，过得独立且潇洒。
她和文人墨客一起唱和，天下文人都以能得枇杷居女主人点评为荣耀，半个大唐的才子都被她加入朋友圈，剑南西川的历任长官都对她礼遇有加，凭借才华通吃文坛政界，俨然一副当时“大唐文坛一姐”的派头。
还有人写诗赞叹她的影响力：万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。
一切仿佛都那么美好，直到她遇到了元稹。
那时元稹到四川出差，尽管她比元稹大了十岁左右，薛涛还是和元稹展开一场轰轰烈烈的姐弟恋。薛涛还给元稹写下一首《池上双鸟》：双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶间。
诗句中，饱含着柔情蜜意，“双栖”、“共飞”、“同心”更是表达了薛涛想和元稹双宿双飞的急迫心理。
曾经让天下诗人都另眼相看的“扫眉才子”，终究在元稹面前“软”了下去，毕竟寂寞了这么久，她确实想再找个人来依靠。可元稹很快就离开了四川，虽然承诺过会回来，却始终不见人影，只有几封书信往来。
苦等十几年后，薛涛等到的却是元稹与另一个女子刘采春的绯闻。毕竟，元稹本就花心，况且薛涛乐籍出身，相当于风尘女子，对元稹的仕途只会有副作用。
薛涛从此脱下红裳，穿上道袍，不再依靠任何人，清心寡欲，自在逍遥。她终于明白，从男人身上汲取力量，并不能让自己站稳脚跟，自己真正能倚靠的，还是自己。实话说，薛涛也并没有走出“才女魔咒”。她一生中经历了太多苦楚，父亲的早逝，领导的惩罚，爱人的抛弃……但她总能在贫瘠的生命土壤中种出自己的花。她也曾依靠他人生活，可在发觉此路不通后，就立刻转头，凭借自己的才华搞起事业，哪怕最终远离红尘，也是她遵从内心做出的选择。
所谓“独立”“靠自己”，大概就是我拥有选择自己生活方式的能力，也有勇气面对其中或好或坏的变数吧。