三、宽容谦让，教子戒浮去躁
永安三年（530）九月，操纵北魏政权的尔朱荣，由晋阳南下强入洛阳。孝庄帝与近臣杨侃等，密谋杀了尔朱荣。杨侃可是杨椿的侄子啊！也没有不透风的墙，这样，尔朱氏族便和杨家结下了仇怨。杨椿回归华阴原籍的第三年，即普泰元年（531），在关中的尔朱天光为替尔朱荣报仇，杀了杨椿及其全家。
杨椿的一生，清正廉洁，为朝廷尽心尽力；在教育子女方面，也有很好的口碑，曾留下《书诫子侄》一文，为后人传道。大意如下：
我常常思忖：自己的才能技艺，都不如别人，然而却位至侍中、尚书，四次任九卿，十次为刺史，又为光禄大夫、仪同、开府、司徒、太保。兄弟杨津现在也当上了司空，其原因正是因为我们忠诚勤谨，说话慎重，不曾议论别人的过失。不论地位高低，对人都以礼相待，所以，才会有今天啊。听说你们仿效世俗的人，因而有坐着接待宾客的，有奔走于权势之门的，有随意议论别人过失的。至于看见有权有势的人就敬重他，看见地位贫贱的人就轻慢他，这是做人最大的过失、立身最大的缺点啊。我们家到魏做官以来，自高祖以下共有七人做郡的太守，三十二人做州的刺史。在朝廷内外显赫的地位，一般人家很少能比得上。如果你们能保存我们家的礼节，不要骄奢淫逸、傲慢无礼，对别人宽容谦让，足可以免除他人的指责和讥刺，能够成为有专长有声望的人。
我今年七十五岁了，自己估量精力还可以朝拜天子，但是，之所以坚决要求退隐，正是想让你们知道天下“满足”二字，这应成为咱们家族的法则，而不是一味追求千载的虚名。你们能记住我的话，我去世之后再也没有值得悔恨的事情了。
《书诫子侄》，作为史上重要的教子文，被后人研学和铭记。
四、杨家政风家风，世代留有美名
杨椿父亲杨懿，陕西华阴县人，北魏大臣。好学又机智，为人清正廉明，人多敬服。孝文帝延兴五年，出任广平太守，迁选部给事中，历任安南将军、洛州刺史。卒于任上，追封弘农郡公，谥号为简。
杨懿一家数代，虽系勋贵之家，但政风和家风相当好，提倡清廉和爱民。杨播初入魏为官就是上客，禄恤甚多，但他们提倡俭朴。上谷太守杨珍和清河太守杨真，衣着都很朴素，常着布衣，并且还约束他们的子孙说：“你们以后若比现在富贵，就要谨慎从事，不要积累黄金一斤、彩帛百匹以上，足够用就算是富足了。”杨椿也训诫子孙说：“不要一味地追求享受和利益，也不要总是想和有权势之家联姻。到我们兄弟这一代，已经不能遵守这些规矩了。现在你们服饰、车乘都已华丽姣好，我知道你们的恭俭之德，逐渐不如上一代了。我们现在虽不贫贱，但居住的宅第，不要太华丽堂皇，就是担心你们后世不贤，不能保住这份家产，被权势之家所夺取。
杨椿侄子杨侃，字士业，乃杨播的儿子，颇爱琴书，尤好绘画。当时杨播一门，贵满朝廷，子侄早通，而侃独不交游，公卿们很少有认识他的。亲朋劝他出来做官，侃说：”我拥有良田，何必担心晚年之事，只是恨自己没有什么才能。“
杨家人为官，多有政绩。杨椿的侄子杨逸在光州刺史任上，正遇连年灾荒。杨逸想以仓粟救济百姓，而所司惧罪不敢。杨逸说：”国以人为本，人以食为命，假令以此获戾，吾所甘心。“之后打开粮仓，救助百姓，然后申表上奏。对老小残疾不能自存活者，又于州门造粥饲之，将死而得济者以万数。杨逸不仅为政爱人，而且特别憎恨贪官污吏，他广设耳目，对贪官污吏进行查处，做到善恶毕闻。
杨家世代为官，在政治上都很自律，言行举止都有礼有度。尤其是杨椿，从马倌做起，后至侍中、尚书，一般人所不能及也。杨椿对朝廷忠心耿耿，颇知进退，宠辱不惊。尤其是他的《书诫子侄》，更是名传千载。杨椿曾说：”不要一味地追求享受和利益，也不要总是想和有权势之家联姻。“笔者认为，在当时的历史条件下，杨椿的思想高度非一般人所能及，其对后人的教诲，更是值得推崇。