网上曾有这样一段话，并标明出自鲁迅先生：“中国人从来不怕灾难，不管是多大的灾难，只要是大家一起倒霉就行，从不探究真相，也不屑于别人去了解真相。灾难过后，庆幸自己躲过了，嘲笑别人离去了。最后扔下一句混账话：这都是命。”
细思量，这段话应该不是鲁迅先生说的，但一时又没查到出处。其实，这段话是否出自鲁迅先生并不重要，重要的是有没有刺中人性的暗疾。
“要倒霉大家一起倒霉”这种念头，暴露了人性中极端自私的阴暗心理。一事当前，考虑的不是有福同享，有难同当，而是寻求消极的心理平衡：有好事，利益均沾；遇坏事，一起倒霉。
我们知道，人性是一个严肃而又严酷的命题，说复杂很复杂，说简单也很简单，关键在于立论者敢不敢直面人生，解剖自己。鲁迅先生的话之所以令人信服，是因为他在解剖别人的同时，更多的是无情地解剖自己。
敢于解剖自己的人，才能窥究自己的内心世界，认清自己的本相。任何人的内心世界都不可能是纯真无邪的，有光明的一面，也有阴暗的一面。缺乏自知之明的人，察觉不到自身的缺陷，怕天怕地怕报应，唯独不怕他自己。当他洞察到自己内心世界的阴暗面，并感到羞耻与怵惕时，才有可能深刻反省自己，从而作出超越自我的价值判断，承认自己的不完美，容忍他人的不完美，推己及人，抑恶扬善，横下一条心，努力改变自己，最终成为理想的自己。
人们都明白“防患于未然”的道理，却大多停留在客观层面，你有没有想过要提防自己内心的隐患呢？须知，一念之差也会酿成大祸。大仲马在《基督山伯爵》中说到：人类的过错，在未犯之先，总觉得自己有很正当的理由，是必须的，于是，在一时的兴奋、迷乱或恐惧之下，过错铸成了。而在犯了过错之后，我们才看到它本来是可以避免的。这就提醒我们，警觉于未犯之先，尤胜于悔过之后。
心灵防线的崩塌是有征兆的，所以要“吾日三省吾身”，防微杜渐；心灵天平的抖晃是常有的，所以要“三思而后行”，择善而从；心灵魔鬼的露头往往是在背地里，所以要“慎独”，一丝不苟。人在独处时，心灵的魔鬼容易露头，而这恰恰是修身养性的最佳时机。如果在心灵的魔鬼露头之际，就决绝地予以遏制，不幸的结局是可以避免的。由此可见，心存戒惧不单是对外物，也应包括对自己的私心杂念。所以说，破山中贼易，破心中贼难。一个对自己内心时刻保持警觉的人，是不可能逾越道德底线甚至触碰法律红线铤而走险的。
本文开头提到的那种说混账话的人，之所以混账，就是因为他看不到自己内心世界的丑陋与可怕，视幸灾乐祸为常态，才认同“大家一同倒霉就行”。这种人，断不会有“天下兴亡，匹夫有责”之念，更不会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的。