宽与窄是一对孪生子，无宽即无所谓窄，反之亦然。
宽宏阔，窄促狭。
熙熙攘攘，车水马龙，非宽不能为；大鹏展翅，巨龙腾飞，无广阔天地不能成。宽中乾坤大，万物在其中。
集成度越高，空间越逼仄，芯片功能越强；线条越精细，雕刀越精准，艺术价值越高。谁能把窄的文章做好，谁就是高手。
宽，意味着空间，大肚能容，海纳百川，无论尘埃多小，涓滴多细，统统来者不拒。窄，则往往就是精微。一颗沙粒，微乎其微，窄而又窄。然而，显微镜下，却藏着一个五彩缤纷的微观世界，它可以让科学家们穷毕生精力也未必能窥其全貌。
茫茫宇宙，宽窄无处不在。相形相生，相反相成。
宽生于窄。积土成山，积水成渊。一根筷子是窄的且容易折断，可若干根筷子组团就成了固若金汤的坚城。窄往往单薄，作用也小。但一个又一个地加上去，就成了宽，就有了无限的可能。
窄亦无时不在宽中。蜗庐之城，蚁穴之众，令多少人为之愁叹；而千万间宽广大厦，可以让多少人安居其中享受快乐人生。天地足够宽，普罗大众才能八仙过海，各显奇能，大展拳脚，挥洒才华。
宽与窄，皆是人生。宽阔固然惬意，大江东去，骐骥万里，一路阳光一路歌。窄径崎岖，自是步步难行，大诗人李白就曾感叹行路难，杜甫、白居易等人也曾慨叹天地窄，能在窄中翻跟头则一定是人中龙凤。两峰之间，一根钢索，勇士踏于其上，来回游走如履平地，令观者掌声雷动。名臣苏武北海牧羊，一去19年，回家之路难于登天，可是心有通天大路，持节明志，终回汉廷。王阳明因得罪奸宦刘瑾流放龙场驿，“连峰际天兮飞鸟不通，游子怀乡兮莫知西东”，绝境之下，他不仅没有绝灭，反成就一个杰出的大思想家。他们都把窄至不能容身的险境变成化茧成蝶的海阔天空。
不如意事常八九，顺风顺水无二三。独木桥远远多于阳关道，杭州灵隐寺内，挂着这样一副对联，其平实背后是醍醐灌顶的智慧：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”严以律己，则逾矩少；宽以待人，则路自宽。反之，妄念越多，前路越窄，古人早就一针见血指出，“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽”。
心胸宽广，可纳乾坤，五湖四海，九州风云尽在其中，亦绰绰有余；心比针芒，一物不能容，目之所及，皆是深渊，天下之大，窄至不能容身。
心怀天下，天下处处是家。民国年间，林仲新路遇土匪，包裹被劫且命悬一线，但当此匪看了其父林觉民令人断肠的遗书时，竟愧悔万分，伏地大哭，不仅还回包裹，还坚持将烈士之子护送至家。心底无私天地宽，诚哉斯言。
宽亦拳心，窄亦方寸。无论广阔天地，还是独木之桥，皆于此处生根、发芽、开花、结果。这是人世间最大的福田，受惠的人越多，传承得越久，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹即是高标。反观汉末吕布，虽威风八面，武功盖世，但其内心窄得唯有一个“利”字，慢说遗泽，天地之大，竟无方寸可供立足。
宽者多厚，厚则可载万物，厚积薄发，可成大器。厚道之人必曲以处众，懂得“己所不欲，勿施于人”，世界好，我才好。宽而且厚，犹如为众人抱薪者，断不会冻毙于风雪。窄者多薄，水要至清，人要尽善，刻薄刚愎，寡义无情。窄在算计，越算越薄，越算越窄，算尽则亡。因为“人有千算，天则一算”。
人生之路，始终宽窄相伴。宽处不要忘乎所以，倾覆多在忘形时，如此，宽则变成了窄，一把好牌就打成稀烂。遇到窄处也不要万念俱灰，窄中也有天地，守得云开见日出，窄也就变成了宽。善于守拙，脚踏实地，积蓄实力，谷底反弹，就像勾践；或改弦更张，另起炉灶，开出一片新天地，就像范蠡；或静心凝虑，唯精唯一，一意向下扎根，咬定青山，专雕自己的“象牙球”，出世之日，即是誉满天下之时，就像衰年变法，困守“穷城”的齐白石。
宽窄方寸间。天堂地狱，常常一念，“此心光明”，无须赘言。