苏轼在类似的情境下，也表达过对一朵花的珍重。
早在17年前，也就是元丰三年（1080）初，苏轼刚从乌台诗案中脱身出狱，被贬往黄州。他于二月间先行到达，孤身寓居定惠院。要待到五月间，他的家小才由苏辙护送到此。狱中之际，苏轼误以为生还无望，写了遗言送给弟弟：“与君今世为兄弟，又结来生未了因”.谁知命运莫测，终究放了他一马。在黄州独自等待期间，苏轼内心的悲欣交集，普通如我者只能略微揣摩一二。这首《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》，就写于这段时间。据说苏轼自认此诗为得意之作，“平生喜为人写”.
江城地瘴蕃草木，
只有名花苦幽独。
嫣然一笑竹篱间，
桃李漫山总粗俗。
也知造物有深意，
故遣佳人在空谷。
自然富贵出天姿，
不待金盘荐华屋。
朱唇得酒晕生脸，
翠袖卷纱红映肉。
林深雾暗晓光迟，
日暖风轻春睡足。
雨中有泪亦凄怆，
月下无人更清淑。
先生食饱无一事，
散步逍遥自扪腹。
不问人家与僧舍，
拄杖敲门看修竹。
忽逢绝艳照衰朽，
叹息无言揩病目。
陋邦何处得此花，
无乃好事移西蜀。
寸根千里不易致，
衔子飞来定鸿鹄。
天涯流落俱可念，
为饮一樽歌此曲。
明朝酒醒还独来，
雪落纷纷那忍触。
对一朵花的凝视，映照出的实则是人心。这株不为土人识重，与满山杂花共生的名贵海棠，让苏轼看到了自己，表达了自己，也安慰了自己。“忽逢绝艳照衰朽”,能够被一朵花照亮的心情，该是多么灰暗——最痛苦的人，只需要一点点甜就够了。能够被一朵花照亮心情的人，又是多么幸运——不是每个人都能翱翔在生活之上，轻易听懂花儿的语言。
被贬黄州时，苏轼尚有几分自伤自怜的悲戚，而十几年过去，一贬再贬的经历让他愈发豁达。苏辙在“三嗅不忍折”中多少带了点自怜的况味，而苏轼已早已参透“此心安处是吾乡”的真意，他珍重一朵月季花的方式，反而是把它折下来，簪在纶巾上。
簪花是宋人时尚。从宋太宗起，皇帝会为每年的新晋进士摆喜宴簪花。作为荣誉和恩宠的象征，不同级别的官员会被赏赐不同颜色和质地的花。朝廷还规定：如果不把所赐之花戴在头上，就要受到御史的弹劾以致受罚。从此便有“奉旨簪花”之说。此种雅好也风行民间，就连挑担子卖苦力的大汉也会簪花出行。
簪花不论贵贱贫富，但一定需要好心情。流落岭南，不知归期，固然要怀抱希望挺住，但过于执着的期待可能变成另一种煎熬。所以苏轼劝慰弟弟，有酒且喝，有花要簪，此心安然，所遇皆美。这才是一个生命最深厚强大的“宿根”所在。
面对命运，我们或许只能纵浪大化随波逐流，而身为个体，最好始终保持永不沉沦的意志。有心看花，有时写诗，不仅仅因为岁月静好，更是身处幽暗向美而生的自觉选择。多年兄弟成知己，苏轼与苏辙在最根本的心性上，都是“宿根深”、有定慧的人。同赋月季便是他们在逆境中的一次倾心交流。珍重不折亦或欣然簪戴，只是映射出兄弟俩的不同性格，弟弟诚恳认真，哥哥豁达洒脱。以此种优雅的诗歌唱和，他们完成了对于彼此的聆听与抚慰。
924年前的那一株月季，得此两大文豪赋诗，也可谓“花生”无憾了。或许，我也该为我的月季赋诗一首。