灶王爷说的是真的吗？当然是假的！这就是个奉承话儿。其实是天上的仙女在玉帝前脚走，后脚就通知了灶王爷，因为范蠡人缘好嘛。
四位神仙就这么朝前走，就见前面来了很多耍狮子的、舞龙灯的、抬阁子的，十分热闹。玉帝有点纳闷，今儿个不是正月十四吗？怎么就闹起元宵来了？灶王爷看出了玉帝的心思，一笑说：“宁海这里风俗有点怪，就兴正月十四闹元宵。”一旁的土地爷更纳闷，我怎么没听说过？不过他没敢张嘴问。
玉帝见众人耍得好看，不觉就多待了一阵，才恋恋不舍办正事，去石家女家。
到了她家一看，真是家徒四壁，她老母亲躺在床上，脸色蜡黄，奄奄一息，至于食物，只有几个干面饼子。
玉帝脸就沉下来了，质问土地：“你不是说，范蠡给了她家金元宝，不但治好了病，还天天大鱼大肉吗？”
土地公公的脸刷一下子就变了，变得和他名字一样了，面如土色，“这个，这个……”
这是怎么回事呢？原来宁海县的风俗，确实是正月十五闹元宵，灶王爷知道玉帝来暗访，就让大家提早一天耍起来，为的就是拖住玉帝的脚步。这样，石家女就有了从容布置的时间，把新家具都搬到别家，把鱼啊肉啊都藏起来，还让老母亲继续装病。
玉帝正打算走，土地公公在屋里一转，看见屋子里供着财神像，供桌上摆着一条鱼和一只羊，还上着香。他立刻就喊起来：“这样穷的人家，怎么会有大鱼大肉供财神呢？这就是证据！”
灶王爷和财神爷一看，汗都下来了。尤其是灶王爷，心里直埋怨，石家女啊石家女，我不是告诉你，鱼和肉一点都不能留吗？这该怎么办？
没想到，石家女盈盈一笑，捧起那条“鱼”和“羊”，递给土地，说：“您老再看看，是鱼和羊吗？”
原来，这两样都是面捏的！石家女感念财神范蠡，一开始供的是真鱼真羊，后来灶王爷让她撤走，她觉得财神像前光秃秃的，不够恭敬，心灵手巧的她蒸了面鱼面羊，就给供上了。
玉帝冷冷看了一眼土地公公，这下轮到他冒汗了。他还强词夺理：“财神办事不公，经常偏向宁海，才让这里特别富裕！”
这时范蠡说话了：“我知道‘授人以鱼，不如授人以渔’的道理，所以，大多数人家都教给他们生意经，万不得已，才略给钱财。您看，街面富户，基本都是生意人。”
玉帝一想刚才在街上的情景，确实是这样，便怒斥土地：“都怪你乱告状，好好的土地不做，专门搬弄是非，看我以后怎么收拾你！”
就这样，土地公公被训斥一番，从此就收敛多了。
打这以后，宁海这地方有了这个风俗，正月初一接财神，说财神特别照顾宁海，能提前五天过来。
在这天，家家户户通常要吃饺子，有些老辈人称为“捏小人嘴”，包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以防止土地爷上天去告状。这和腊月二十三麻糖祭灶还不一样，祭灶是为了让灶王爷说甜言蜜语，捏小人嘴，是让土地公公“闭嘴”。而祭财神呢，老宁海人是用鱼和羊，据说也和这个传说有关。
再有就是，别的地方过元宵节，从正月十五开始，而宁海却过正月十四，叫“十四夜”。这一天，舞龙、舞狮子、抬阁、秋千，各种节目就开始了，也来自于这个传说。