离我家两公里的地方即将修建一座图书馆，得知这个消息之后，我三天两头地搜索它的建造进程，以及图纸，看到临湖的落地窗，就想象自己已经坐在那里读书。我还三番五次地跑到工地上，看到每个工人都很亲切，觉得他们如此辛苦，在帮我建造更美好的明天。总之，以读书人自居的我，将自己的幸福指数与这座图书馆紧密地挂起钩来，只盼望它早一点建好。
某一日，我一如既往地搜索那座图书馆的消息，心满意足地躺在沙发上，面对着家里那个巨大的书架时，忽然产生了某种困惑，我到底是喜欢看书，还是喜欢图书馆？抑或是喜欢那种“喜欢图书馆”的感觉呢？
如果是第一种，我根本不用等到图书馆建成，此刻，我的书架上就有那么多我精挑细选来的书，大多没有读完。如果我真是个爱看书的人，无论在自家的沙发上还是在飞机上、地铁上，我可以把所到之处都变成图书馆。但很多时候我宁可刷微信，也不愿意打开一本书。事实上，对某种场景的迷恋，已经成为我们进入真实生活的障碍。你以为你是在心心念念地等待时机，实际上你是在纵容你的拖延症。即使那座图书馆建成了，我真的能够一蹴而就地进入我想象中的读书状态吗？我估摸也难。
这世上根本没有应有尽有、无忧无虑的生活，我们能做到的只是变成应有尽有的自己。
见过一个把自己活得“应有尽有”的朋友。
有次和一些同行去某地参加一个活动，坐火车，时间很长，入夜时大家又饿又累，忍不住地抱怨这次出行是“生存大挑战”。只有一个人很安静，头一歪就能睡着，醒了就在看书。最让人羡慕的是，他看了一会儿书之后，从包里取出一只平平无奇的保温杯，又取出一袋茶叶，再去车厢连接处取水，不大一会儿，铁观音的馨香就穿越车厢里的浊气，清奇地浮现出来。
我忍不住问他如何能够闹中取静，他笑起来，说，能不能静下来，关键在于你是不是觉得“不应该”。你觉得应该有张床才能睡觉，有套好杯子才能喝茶。但是人生苦短兼造化弄人，哪有那么多时间摆台啊！要想活得好一点，就要学会即时进入，有套好茶具当然好，但你一定要知道，火车上也是能喝茶的，用保温杯也是能泡出好茶的。那一刻，他脸上的富足感让我羡慕，那是一种身无长物就能走过万水千山的轻灵。想起庄子所说的“无待”，不期待任何事情发生的人，都是像他这样把当下的自己用得很好的人吧。若你自己就是一座花园，你也不会像我这样，期待着你家小区门口赶紧修建一座花园。
如今我们都不爱听“断舍离”这个词了，太像一种话术，但是我所理解的断舍离，不是扔点用不上的破烂或鸡肋般的榨汁机之类，而是要扔掉对茫茫未来的期待，切割掉你所以为的必需条件，身无长物就地取材地面对生活，也许才能不虚这人世之旅。
实现这种断舍离的关键，是切断和未来的通道。
比如说我现在就不再搜索那座图书馆的消息，当我惦记起时，会立即劝自己去找本书打开——以“使用已有的东西”取代“期望未来的东西”，能够物尽其用，并且获得及时的满足感。
与其梦想诗与远方，不如学习把手中已经拥有的东西更好地使用，请将目光落在三尺之内，想想看，眼前所有东西的潜力，你有没有挖掘穷尽，而离你最近的那个“东西”，其实是你自己。所以，把此刻的自己用好，就是应有尽有。