最近看到很多人在回顾岳飞的那首《满江红》。这倒是让我想起岳飞写的另外一首词《小重山》。
《满江红》写的是那种“大我”的情感，那种很大的、很沉痛的家国情仇。而《小重山》写的是那种“小我”的情感，像是一个人在午夜梦回时的喃喃自语。《小重山》里我印象最深的是它的最后一句：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。”
我想把心事都付在琴声里，可我一个人弹琴，弦都弹断了，有谁听呢？
最初，我觉得岳飞讲的就是一个人内心的孤独，这份孤独来自这世上很少有人能够懂他、能够理解他。
所谓弦断有谁听，没人听的原因很简单嘛，别人听不懂，曲高和寡。
可后来想想，在这世上不管你是哪类人，你毕竟不是一个外星人。你生活在地球这个环境里，怎么可能独特到谁都理解不了你的地步呢？
过去的“高山流水会知音”的故事，俞伯牙是一个士大夫，钟子期是一个樵夫。俞伯牙弹琴，钟子期听懂了，俞伯牙很高兴，觉得终于碰到了知音。
按常理说，俞伯牙弹的琴，在士大夫的圈子里就真的没人听得懂吗？真的只有打柴的钟子期能听懂吗？也未必，只不过是有能力听得懂琴的人，未必有诚心来听而已。
人生的知音之所以少，不在于没有多少人能够懂你，而在于绝大多数人，根本不愿意投入时间、精力和感情来懂你。即便有能力懂你，他也懒得来懂你。
因为交心是一件很奢侈的事情，是要把别人的心接住，也要把自己的心掏出来。这件事情不是那么容易去做的。
所以“知音少，弦断有谁听”，这是大部分人都会有的悲怆和寂寞。
像岳飞这种名将，无论他的结局多么惨烈，但他生前所能达到的事业的高度，是远超绝大多数人的。像他这样的英雄，在当时也一定有很多的仰慕者和追随者，可是，他依然在感慨：“弦断有谁听？”
是的，连他这样的英雄，都很难找到一个知音。更何况我们普通人呢？在我们普通人磕磕碰碰、摔摔打打的人生里，能得一知音的概率，也就更低了。
这个社会很功利，人和人之间的交际，很多时候都是衡量价值的砝码。很多时候别说交心，倘若你被认为没有社交价值，别人甚至觉得跟你多说一句话都是浪费时间。
何况交心呢？
千古以来，人都在求一个知音。因为人只有在交心的那一刻，这个世界赤裸裸的功利性，才会像雨水被一把伞挡开一样。至少在那一刻，至少面对那个人，人是脱离功利性的，而不像是一个工具和计算器。人是单纯的，人是感性的，人是有高级情感的，人可以回归本真的状态。
然而茫茫人生，这样的时刻能有多少呢？
多少人在夜深人静的时候，只能把心掏出来，自己缝缝补补，然后睡一觉，醒来继续过热闹又孤独的生活。
我现在读宋词，就是三个字：意难平。
无论是“大我”的情感，还是“小我”的情感，总归是意难平。
读宋词呢？宋词就像是一串风铃挂在那里，你的心是一阵又一阵的风。你的心动了，起风了，那串风铃就响了，它就会回应你。