一个社会进步，是需要榜样引领的，尤其是伟大的榜样。如果不能出现充满着人格魅力的榜样，实用的东西就会变得耀眼。譬如，有钱的和有权的，就很容易被世俗追捧。
当然了，钱和权本身并无罪过。贪婪的人，应该承担其中的罪与罚。这个世界，有钱而有教养、有权而有信仰的人，也应该比比皆是，但这样的人大都低调，他们更愿蛰伏在人世低处，不为世人所见。
于是，那些高调而虚荣的人，就会显得醒目。他们咋咋呼呼出场，是为了赢得仰慕和敬畏，以及永远高人一等的姿态。他们在物质世界疯狂追逐，只为了得到精神世界的这点满足。
这么看来，事了拂衣去，深藏功与名，是多么高深的境界。有的人活一辈子，生怕别人知道，而有的人唯恐别人不知道。这知道不知道里，其实，蕴含着一个人活着的“道”。
每个人活着都在找寻属于自己的意义。但，每个人的意义又都不一样。你的意义不等于别人的意义，所以把自己的价值观强加于别人肯定是不合适的，也是不可能的。
鸡同鸭讲，对牛弹琴，这个事本身就不合逻辑。
还是各活各的吧。你能高尚一点就高尚一点，你能温暖一些就温暖一些。苛求别人跟你一样，或者苛求别人活成你想象的模样，一点也不靠谱。一来别人不是你，二来别人也没有责任和义务照着你设计的去活。
不要总想着去改变别人。每个人去照亮自己眼前的这片世界，就是活到了最好，也做到了最好。
人偶尔占个便宜，是可以被原谅的。毕竟，每个人都会有点私心。
最不可饶恕的，是那些把便宜占尽占绝的人。在这样的人身上，有两件事不会发生：一是感恩——他认为，一切都是他该得的；一是良心发现——他唯一想发现的，是生活中还没有占到的便宜。
更大的问题是，这样的人并没有觉得自己做错了什么。他们并不接受任何指责和贬斥，甚至，对委婉的提醒也会反感。一个无法看清自我的人，自然也无法看懂别人的善意。
极度自私的人，必然是以自我为中心的。本质上，这些人排斥他人，唯我独尊，自然也就难懂来自他人的善意。
这个世界上，唯灵魂良善的人才能明白别人的善，唯心底有爱的人才会领会他人的爱，然后，才感恩流转，生生不息。
自私之所以能吃得开、行得通，必然源于纵容。你大度，他以为你不在乎，你退让，他以为你不需要，最终，你的无私成全了他的自私。
人的坏毛病都是惯出来的。一旦惯出来，就不好回去了。生活中的好多事都是，看起来是别人把一些不堪强加于你，实际上是自己此前逆风扬尘，反过来，刮了自己一头一脸。
从这个层面上来说，对谁都谦和，对谁都退让，固然是美德，但未必能取得美的效果。有人吃你这一套，有人不吃你这一套。所以，把最美好的东西给最值得的人，就显得十分重要。或者，相反地说，把美德滥用在所有人身上，这样的美德一点也不美。
一种人格美没有激荡出另一种人格的美，已经很狼狈了。如果，它激发出了人性之恶，这样的人格流转，是多么失败。
在规则的范围内，有时候，看到彼此为坚守契约而丁卯不让锱铢必较的情况，我觉得非常欣喜。因为，规则就是用来计较的。此时，多情即是滥情，无情才是用情。为规则讲人情，规则就会在这样的滥情里，一点一点坏掉。
不要给对方任何可乘之机。尽管这样做，并不能从根本上改变人性，但有效地扼制，也会让人性之丑和人性之恶变得温和。人世之所以丰富和美好，是因为它是由不同的人组成的。消灭人性的丑恶是不现实的，它们变得温和，已然十分美好。