文身,也称纹身、刺青。宋时又有文刺、文绣、刺绣、花绣、锦体等别称。额部刺字,另称“雕题”。《鸡肋编》说到张俊的绣花腿军士,有如下文字:
“韩、刘诸军皆征戍在外,独张俊一军常从行在。(张俊)择卒之少壮长大者,自臀而下文刺至足,谓之‘花腿。京师旧日浮浪辈以此为夸,今既效之,又不使之逃于他军,用为(灵)验也。然既(有)苦楚,又有费用(指精力的额外耗费),人皆怨之。加之营(造)第宅房廊,(建)作酒肆名太平楼,搬运花石,皆役(使)军兵。众卒谣曰;’张家寨里没来由,使他花腿抬石头。二圣犹自救不得,行在盖起太平楼。”
这说的是南宋绍兴年初,韩世忠、刘光世等部队在外征战,御前拱卫神武右军都统制张俊所部驻兵行在(杭州)。当时,宋军各部常有抵牾,骨干好跳槽“逃于他军”。为了防止此类事件发生,张俊将亲兵从屁股到脚刺上花纹。这些亲兵长得高大壮实,既有刺身的苦楚,又要比一般的军士费力付出更多劳务,怨言极大。歌谣中的“二圣”,指被金人掳去的徽宗、钦宗。
尤其绍兴十一年(1141)四月以后,张俊和岳飞、韩世忠被收了兵权,到朝廷上班。心有疚意的赵构,对张俊的“与民争利”,更是睁一只眼闭一只眼。
张俊参与陷害岳飞,史料确凿。当岳飞被执大理寺,面对御史中丞何铸审问,愤怒之极撕开上衣,袒露四个“深入肤理”的刺字“尽忠报国”。何铸一见震惊,他告诉秦桧,说岳飞必有冤情。秦桧怒斥:“此(圣)上意(思)也”。
本文不展开岳飞冤屈,只说文身。历来好说这刺字是岳飞之母所为,其实不然,这是专业匠人的活计。《水浒传》第八回说到“林教头刺配沧州道”,有“唤个文笔匠,刺了面颊”之说。第十二回说到杨志被判刑,也有“唤个文墨匠人,刺了两行金印”的文字。这表明,文刺与岳母的针线活是两码事。
岳飞在建炎元年(1127)投奔的河北招讨使张所,分在都统制王彦手下当统领(相当于连长)。王彦的部下,额上都有“赤心报国,誓杀金贼”的刺青,时称“八字军”。最初,这也是防“跳槽”,但杀敌的激励相当大。可惜,岳飞和王彦很不团结,不久,岳飞一气之下带兵出走了。
到了绍兴六年(1136),王彦年迈多疾,考虑他一旦病逝,近万名兵士只有同样是“开封军系”出身的岳飞才能驾驭,都督行府决定“八字军”拨给时任湖北、京西路宣抚副使岳飞。王彦人老血旺,对当年岳飞的违令出走依然耿耿于怀,不肯答应调拨。朝廷无奈,只得任命王彦为都督行府参议军事,“八字军”拨给了张俊所部。
好给军士刺绣花腿的张俊,并没有将“八字”的刺额军风延续下去,但“八字军”骁勇尚在。绍兴十年(1140)五月,“八字军”余部在刘锜带领下,为守卫顺昌城,以一敌百,血战金兵三十天而告胜,名垂青史。
可见,《鸡肋编》所说“京师旧日浮浪辈以此为夸”的刺青,并非南宋主流。当然,将北宋的“浮浪辈”理解为社会闲汉,也可以。譬如,梁山好汉“九纹龙”史进,“花和尚”鲁智深,“浪子”燕青,在混社会时,都有一身好文身。尤其燕青,《水浒传》第七十四回写他上得擂台,“把布衫脱将下来”,台下“如搅海翻江相似,迭头价喝采,众人都呆了。”那泰安州的太守见了燕青“这身花绣,一似玉亭柱上铺着软翠,心中大喜。”第八十一回说燕青去见那个被当今皇帝赵佶“恩幸”过的歌伎李师师,几杯酒落肚,李师师几次要一睹燕青文身,如愿后,“十分大喜,把尖尖玉手,便摸他身上。”
完臻于南宋后期的《水浒传》,本是勾栏说书人的口头创作。很多细节,不全是北宋风貌,也有南宋社会的呈现。文身,也不只是闲汉与尚武者的所为了。
《武林旧事》说到二月初八的“霍山”,即杭州如今的弥陀山,有“张王生辰”朝拜盛会,全城有十七个社团要到会祝贺。其中“锦体社”,有注释,即“花绣”,他们在会上有一番“健美比赛”似的表演。
霍山“张王”,《癸辛杂识》上全称是“张真君王”,“祠宇雄壮,”香火极盛“。从《癸辛杂识》对”张真君王“的显灵和镇压水妖来看,此”张王“就是北宋仁宗时治水镇潮卓有成效的杭州萧山人张夏。
”锦体社“的表演一如时下日本相扑,上台时要脱得只剩胯下布头。《水浒传》上李师师对燕青一句”锦体社家子弟,那里去问揎衣裸体(的不该)?“便是时情。霍山上如此庄重的”张真君王“朝拜会,允许”锦体“者”揎衣裸体“,也可看出当时对文身的宽容,以及时人的拥趸。
这拥趸在各行各业都有,有一爿面食店,开在市南坊与中瓦子间的”金子巷口“,大致是如今中山中路的惠民街口附近,人称”陈花脚面食店“。一爿店能如此明目张胆地写上”花脚“招牌,绝不是对店主的伤脚疤痕显示,应该指两条特招人欢喜的花腿绣脚。
士大夫有没有文身的?应该没有。但要是出于某一种目的,也难说。《梦粱录》有”士人赴殿试唱名“一章,说的是三年一次的”殿试“,也就是中了”省试“的士人,参加皇帝定夺三魁的殿试。当他们走进皇城东华门时,要过一道严格的搜身。
东华门位于现在的凤山水门位置,那时的中河过了六部桥就拐往东去。东华门口由内侍对考生严格”搜检身内有无绣体私文,方能放入。“这就不仅是检查文字的夹带,还要褫衣褪裳,察看全身上下有无”绣体“,也就是有没有刺字。为了功名,入考人将上百的文字刺于皮肉,也算拼了。但真要过了这关,成了人上人,有谁晓得,这官爷身上会有文身?