黑夜和白天
父亲张才，儿子史琳。父子异姓，还得追溯到祖宗。
七世祖史应炎，是元朝管理互市商船的官员，负责海上贸易和关税。其有一个儿子，叫满月，过继给宋朝防御史张畴，更名张才，以传张氏香火。
父亲张才，字德密，正统十二年（1447）举人。儿子张琳，字天瑞，考中成化二年（1466）进士。
张琳考中进士，被授予礼部给事中，先征得父亲同意，然后，他向朝廷上奏，恢复史姓，叫史琳。父亲在乎张畴的养育之恩，仍保持张姓。
明朝成化四年（1468），张才担任福建乡试（考举人）的主考官。上任途中，黄昏时，投宿浦城的驿站。月亮如明镜。一个青年来拜访，敬献五百两白银。
张才以为他找错了人。那个青年恭敬地叫出了张才的姓名，还自报家门，是备考的秀才。张才疑惑，秀才如何掌握了他的行踪？秀才说：“我已在此恭候您数日，浦城是您必经之路。”
张才拒收，说：“你的文章若能这样文理清晰而严密就好了，你看，今晚的月亮皎好。”
福建乡试，那个秀才考中了举人。举人又来拜访，声称对张才的点拨表示谢意，递上曾被退回的五百两银子。
张才说：“在夜晚都不能坏了我的规矩，何况光天化日之下呢？”
那个新中举人说：“您不收纳，我心不安。”
张才一脸严肃，拂拂手，像驱散什么，说：“不该执着的东西，你竟然如此执着。”又指指头顶，说，“人在做，天在看，今天的太阳值得你欣赏。”
那个新中举人赶到京城，在南宫（礼部）参加会试。史琳已担任礼部工科给事中。
临考前的夜晚，月色朦胧，那个新中举人托了京城的一位福建籍官员，执一封引荐信，拜访史琳，送白银五百两。
史琳阅过信，看了银，就笑了。
那个新中举人应和着笑，似乎看见了希望。史琳的笑，如旭日。
突然，史琳说：“不该执着的东西，你竟然如此执着。”
那个新中举人环视屋内，仿佛声音由一个看不见的人发出。随即，他惊诧地问：“大人，我敬佩的人说过同样的话。”
史琳拿起另一封信，说：“我的父亲知道你，你却不了解我的父亲，而且，你更加不了解我啊！”
那个新中举人不由地跪下，说：“我有眼不识泰山，请求大人原谅。”
史琳说：“我只当今晚你没来过，你不认识我父亲，也不认识我。今后你把执着用在该用的地方上吧，必有成就。”
那个新中举人，怀揣五百两白银，踏着空寂的街上如霜雪的月光，缓步走向投宿的客栈。童年时，他盼望日出，现在，他却生出一个念头：延缓日出。他害怕看见史琳。
上边与下边
王恩，字尧承。成化二十三年（1487）进士。弘治期间（元年1488，共18年），担任扬州府知府。
他上任后，礼贤下士，弘扬正气，约束官员，扼止奢侈，上对朝廷下对百姓，他都负责，渐渐有了好口碑。
有一年，发生了严重饥荒。王恩向上争取赈灾，“上边”回复，要求他组织“自救”。饥荒蔓延，情况危急。他向“上边”请求动用知府掌管的两笔款子，向灾民雪中送炭。一是官府兑盐的预留款，二是用于购买缴京城马匹的款。两笔款在他的“袋”中，使用权利却由“上边”决定。
对此，“上边”不作回应，王恩不得不自行做主，挪用了两笔款子，挑选了可靠的人，分赴各地，收购粮食。他组织各级官吏，查验户口后，按人头分钱发粮。
扬州的百姓依靠那一系列稳妥及时的救济措施，很快恢复了正常的生活和生产。没有人饿死，没有田搁荒。
灾后，王恩料知“上边”要来追查。他主动上呈请罪书——自己弹劾自己，罪名为擅自挪用公款。他还请求，戴罪立功，保证丰年增收税款及时补上“漏洞”。
“上边”动作迅速，派出检察官员，清查王恩的罪状，其中一条是明知故犯，无视朝廷。
民众闻知“上边”来人问罪，纷纷自觉聚集，声援王恩。反倒给王恩增加了罪名：怂恿乱民，聚众闹事，对抗朝廷，妄图避罪。“闹事”的消息传到朝廷。尚书刘大夏向皇帝上奏，由此，免除罪行，不予追究，但“下不为例”。此外，还免去王恩丰年征收补上漏洞的承诺，因为那会雪上加霜，不利于灾后稳定民心。
王恩在下，刘大夏在上，两人从无交集。王恩只听说刘大夏善于谏言，且常被采纳。王恩视他为未曾谋面的知己。刘大夏有句话：体恤百姓，其实就是替皇上着想，江山社稷的土壤是民心民意呀，天灾难以躲避，人祸可以免除，遭受了天灾，不顾下，只唯上，那就会酿成人祸。
王恩被调离扬州，在别处担任多种职务，其最后的职位是布政使。由于积劳成疾，他在任上逝世。扬州的老百姓闻知，将他作为名宦进行祭祀。