诚实之心、助人之心、孝悌之心，都可归为简单的“良心”。
“良心”二字，寥寥十几笔，却是一切优美人性的基准。它更是心底坚守的原则、底线，监督、矫正，扞卫着一个人的行为与理智。
学者许衡和几个朋友走在荒郊野外，大家口渴难耐，纷纷摘路旁的梨子解渴，许衡却坚决不吃。他告诉自己：“梨虽无主，我心有主。”
他心里的“主”是什么？无非是一种尺度、一种坚守、一条底线。
普通人选择清白做人、老实做事，并不是为了证明自己有多么高尚，而是因为做人的本心。
我所在小区内有家水果店，不仅价格实惠，结账时老板还会把零头抹去。如果顾客拿回家的水果切开是坏的、生的，水果店还会退换。有人劝他，差不多就行了，老这样做，不是要赔本的吗？店老板说：“大家是因为相信我，才上门买东西，让顾客承担损失，我心里不安。”
世间最宝贵的财富，莫过于心安。作家钱锺书曾说：“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净、花开得好，或者菜合你口味，主要是因为你心上没有挂碍。”无挂碍即心安。心安，便是你的良心安然。
当然，人心时常处于变化、变动之中，很容易为私欲所蒙蔽。有些人明知违背良心，却依然选择作恶，因为利害计算压过了是非之心。
一位印第安人这样说：“良心，在我身体里只不过是个小三角形的东西，每当我犯了什么错，它就在里面乱碰乱撞，把我折磨得要命。如果我继续犯错，它撞得更凶，把几个角都撞得面目全非时，也就不感觉痛了。”
有两个成语道出了人心之“危”——利令智昏、丧心病狂。无论历史上还是现实中，有些人的良心，在面对声色、势利、诱惑围猎时，有可能会丧失。那个稳坐心中的“三角形”，在一番围剿之中，会慢慢坍塌。
鲁迅先生写过一篇很有名的杂文《恨恨而死》：“古来很有几位恨恨而死的人物……我们应该趁他们活着的时候问他：诸公！……您在半夜里可忽然觉得有些羞，清早上可居然有点悔么？四斤的担，您能挑么？三里的道，您能跑么？”他们如果细细地想，慢慢地悔了，这便很有些希望。“
为什么”悔了“便有希望？因为还有良心在，那个”三角形“会令他反省反思、自觉自律。