日中（午时）11:00—13:00
太阳已经运行到中天，光线最强烈，就是正午的时辰。
“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”上古时期，人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志。
另外，还有“午三刻开斩”的说法。
日仄（未时）13:00—15:00
日仄，又名日昳、日央、日跌等。昳，《说文》释为“日昃也。”“昃，日在西方时，侧也。”就是太阳开始偏西了。
人们从困沌中醒来，慢慢调整，抓住一天的第二个黄金时刻，高效地工作。
日至于悲谷，是谓晡时。
——《淮南子·天文训》
晡时（申时）15:00—17:00
古人进餐习惯，吃第二顿饭是在晡时。因此，“晡时”之意即“第二次进餐之时”。
此时人的工作效率到达午后的高峰值，也是做运动的最好时机。
白居易也说：“但惜春将晚，宁愁日渐晡。”
日入而说，许偃御右广。
——《春秋左传正义》
日入（酉时）17:00—19:00
“日入”即为太阳落山，这是夕阳西下的时候。
古时，人们将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。《元史·日历志》云：“日出为昼，日入为夜。”
所以日出、日入，是古人生产劳动、休养生息的标志。
月上柳梢头，人约黄昏后。
——欧阳修《生查子》
黄昏（戌时）19:00—21:00
指太阳落下，天色欲黑而未黑之时，天地一片朦胧，眼中所见，仿佛都镀上了温柔的滤镜。
人们为什么要用“黄昏”来表示这一时辰呢？
《说文》曰：“黄，地之色也。”又说：“昏，暝也。”
夕阳沉没，万物朦胧，天地昏黄，“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。
晻晻黄昏后，寂寂人定初。
——《孔雀东南飞》
人定（亥时）21:00—23:00
人定，也是人静。这是一昼夜中十二时的最末一个时辰，意思是夜已很深，人们停止活动、安歇睡眠的时候。
“人定”最早见于《后汉书·来歙传》：“臣夜人定后，为何人所贼伤，中臣要害。”
这便是先民们留下的十二个时辰。十二个时辰，一个轮回。每一刻都是古人智慧，每一笔都是中国绝色。