一、
我对苏武的关注，是从对汉武帝的关注开始的。
刘彻，这个曾经的胶东王，被上天眷顾，一跃成了江山在握的汉武帝。走上人生巅峰的刘彻，开始了对帝王生涯的职业规划，此时帝国的实力足以匹配他宏大的理想。
据《汉书》记载，刘彻16 岁登上帝位，在位54 年，曾经多次驾临雍县，祭祀五帝，五帝是刘彻做帝王的模板。在一个16 岁少年的心中，一颗做万世帝王的梦想已开始生根发芽，一个轰轰烈烈的时代，就这样猝不及防地走来。然后，许多人一生的命运，全都围绕着这个年轻人慢慢运转。
彼时的刘彻以为，驱逐匈奴，安定边关，兴许就是他加冕圣皇，比肩五帝的最后一块拼图。
在这样的时代背景下，默默无闻的苏武由幕后缓缓地走向了前台。
苏武是苏建的儿子。苏建长期跟随卫青抗击匈奴，建有功勋。受父亲荫庇，苏武兄弟三人都担任了郎官。
得遇皇恩的苏武，他没有理由不好好把握出使匈奴，不辱君命，证明自己，摆脱父亲印记的机会。
苏武的人生际遇，何尝不是时代的一粒灰掉在他身上，成了一座山！
二、
苏武的车队浩浩荡荡地从长安出发了。他们经武威，过张掖，穿酒泉，出敦煌，下嘉峪关。一张张英俊的脸庞在落日余晖的映照下，略显疲惫。日暮乡关，几缕乡愁在苍茫的戈壁弥漫。所有人都明白，这是一次庄严盛大的出使，容不得半点儿闪失。疲累又想家的心不觉紧了又紧，当马儿在黄沙中艰难前行，一颗颗似玉锦心，顷刻跟随着一队车马，在绝域苍茫里飞驰成金色的风景。
不知走了多少天，苏武一行人终于到达了匈奴的漠北王庭。
长风几万里，吹度玉门关。站在茫茫的草原上，苏武拭去满身的疲惫，心里有几分紧张，几分欣喜，又有几分期待。想来，这是平生出过的一次最远的远门了。今夜，西出阳关已久，家在哪个方向，已模糊不可辨了。心里对故人的思念不由自主地跟随着塞北的长风，绵延几万里。
转念，他又想起了临行前汉武帝的殷殷嘱托，暗暗告诫自己，一定要完成任务，回朝廷复命。
安顿过车队，稍作休整，苏武等人去拜见单于，献上汉廷丰厚的礼物。单于礼节傲慢，不是苏武期待的那样，相逢一笑泯恩仇恍然还停顿在昨日的清梦里。苏武的内心有几分失落，他在想着该如何回汉廷向武帝复命呢。
就在苏武等人准备动身时，缑王与长水虞常在匈奴策划谋反活动。虞常当年在汉时，素与苏武的副使张胜相知，当张胜被虞常蛊惑，卷入这场叛乱时，苏武深知在劫难逃了。一次不算圆满的出使弄砸了。说好的不辱君命，说好的建功立业，说好的平安归来，在无常的人生前，欲哭无泪啊！
得此噩耗，苏武首先想到自杀。他的理由是：见犯乃死，重负国。暗自许诺的不辱君命顷刻已是生死莫测。
人生最痛苦的是，走过山重水复，竟无路。在生与死的抉择前，苏武的内心在剧烈地挣扎，他也许想过生，那该是何种屈辱的生？他不忍心再想下去。他也许想过无常，想过命运。
我相信，苏武想得最多的还是汉武帝，是国家，该赴汤蹈火，万死不辞……
此后，面对卫律举起的屠刀，不为所动，引佩刀自刺；被流放于荒无人烟的北海，他才能忍受常人难以忍受的饥饿和孤独，卧起操持，杖汉节牧羊，十几年如一日；面对好友李陵劝降，他才能义薄云天，把李陵说哭。
我时常想，面对敌人的屠刀，苏武何以不怕死？ 贪生怕死，是人性中不争的弱点。苏武竟能将生死置之度外，用一个骨子里文弱书生的血肉之躯，去承受生命中无法承受之重，多么磅礴的战胜！
我想，定然是不负国、不负君的信念在支撑着他，陪他走过刀山火海，九死一生。
想必在信念之外，还有一样东西在苏武心中默默生长，长成了萋萋芳草，终是秋水长天。那是孟子所说的浩然之气啊！
此时，孔孟的“杀身成仁，舍生取义”，在汉武帝罢黜百家、独尊儒术的时代氛围下，有机会第一次成为天下士人群体理想的伦理规范和价值体系，被士人们遵守。儒学所主张的仁义礼智信、君君臣臣父父子子的道德伦理和宗法伦理，已成为汉武帝“道统”时代主流的社会价值。
所以，面对好友李陵的劝降，苏武说：“臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨，愿勿复再言！”
三、
威威汉廷，那个要强的刘彻走了；茫茫北海，一个倔强的老人还站立在冰天雪地里，把自己站成一棵树，站到孤独，站到永恒。
在昭帝等人的努力下，苏武于公元前81 年春，回到京师。曾经青壮的士子，归来时已是白发苍苍的老人。苏武执着的牺牲，如果放在汉武帝的个人价值实现上看，未免卑微悲壮。但一旦个人的理想与整个国家的安宁相连，苏武的出使，便成了为维护民族利益，牺牲自我的典范。
苏武苦守了19 年的北海，叫贝加尔湖，位于今天的俄罗斯东西伯利亚南部。从地图上看去，这条狭长的湖泊，怎么也让人想不到，竟是世界上最深的湖。这条神秘的大湖，因为苏武的缘故，愈发的迷人。
北海成了他此生的流放之地，也因19年舍生忘死的坚守，北海又成了苏武人生的重生之地。那里应该流传着一种不灭的精神，大凡读书人都能体会。
苏武：冰雪里的精魂！