甲骨文 商代金文 周代金文 小 篆 楷 书
甲骨文上“止”（脚）下“凵”（凹坑），指古人居住的半地穴式房屋，一只脚正在往外走，本意是走出去。
简化字“出”形似两座“山”相叠，不见了脚与凹坑。字形虽有所嬗变，却赋予了“出”新的含义……
一重山，两重山，一山又一山，一山高一山……
山挡在门前怎么办？一山压一山是不想让你“出”，可一山叠一山组成汉字时却是一个寓意深刻的“出”字。关键在于你从哪个角度看，是把它当作两重山，还是把它当成一个放大了的、立体的汉字？
“出”的外表是山叠着山，一山比一山高，可“出”的灵魂是一担挑走两座山（“出”中间的一竖上下相通，恰似一扁担）。
不走出去，这两座大山就永远堵在你的家门口，让你一生困在家里，成天望“山山”叹息；
走出去了，这两座大山就被你甩在身后，也不再是两座山了，而成了你走出去的两块山石：一块是“垫脚石”，一块是“铺路石”。
这是对“出”字最完美、最生动的解读。
出，像两座拦路的山，挡住了你远行的路，要想走出这两座山——
或把山一块块搬走，像愚公移山那样，那是毅力，需要一代又一代人的努力；
或把山一点点挖穿，那是毅力加巧干，也需要一年又一年的拼博；
或将山直接踩在自己脚下，翻越再高的山也只需一天又一天，这是毅力加智慧……
“山高月小，水落石出。”人站在山顶，山就矮小了；人骑在山脊，山就被驯服了。
让整座村庄、城镇走出去，不需费时费力将山一座座搬走，只需将山打开一个个“门”；
让自己走出去，与其“扛”走山，不如让山把自己“扛”走……
怎样的“出”，怎样的你，怎样的人生。
“出”字两座山，山那边的许多美丽风光总是吸引着你，可山山挡着不想让你“出”。
怕山，山在你面前就会高起来；不怕山，山在你面前就会矮下去。
一生怕山惧“出”，一生出不去，一生面前都是山；
一生不怕山、敢于走“出”去，一生面前没有山，都是山的风景、山的传说、山的故事、山的史诗。
“出”，看似两座山，其实不过是站在你面前的两道虚掩的门，推开它，便是无限风光！
你走出去了，这两座山仍然呆呆地站在原地，不过它对你已经无可奈何了。
山再高、再大，只要你勇于走“出”去，敢把山踩在脚底、抛在身后，它就变矮，变小，变没了。
对别人来说，它还是两座大山；对一辈子也不敢走出大山的人来说，它永远是两座大山。
可对你来说，它已成了为你胜利走出而竖立起的两座无字的巨大“山碑”了……
你会走，山并不会走，山没有腿，它不会撵着你走。你走得越远，它在你身后变得越小，山根本追不上你。
走不出，山永远站在你身前，挡住了你前进的路；
走出去，山永远趴在你身后，只能挡住你后退的路。
在你身前的两座山，是山叠着山的一重又一重的真山；
在你身后的两座山，已变成了“山”叠着“山”的一个大大的汉字：“出”。
清代李汝珍的《镜花缘》说，“出”字像两个笔架。这是谁留下的用两座山做成的笔架？
不“写”出山一样宏伟的“出”字，配不上“出”这个用两座山做成的笔架。
你这次走出去了，可在你前行的道路上，并非全都一马平川，说不定前面还会有大大小小的两座山拦着你；
你今天走出去了，也并非一劳永逸，也许明天、后天还会遇到山。不断地走出，须不停地翻越一座又一座的山。
从走出家门、走出山门、走出县门、走出国门到走出一生，需翻越一生的山，一生都在翻山，一生都敢于把你面前的那些高高低低的拦路的“山”，当作手中一块块大大小小的积木，潇洒地摆成自己脚下那一个个新鲜、漂亮的“出”字……
日出，是最绚丽的景色；
出发，是最诱人的开始；
走出，是最灿烂的人生！