南宋洪迈的《夷坚丁志》卷第十八有《东坡雪堂》，关于修建的地址，是从一个梦开始的。黄州（今湖北黄冈）人何琥，是东坡的门人何斯举的儿子。金军南下后，他寄居在鄂州（今武汉武昌）的江边，每年的寒食节，他都要回故乡扫墓。
宋高宗绍兴戊午年（公元1138年），黄州太守韩之美重建了雪堂，修整了苏轼以前常走的路。当时正好是春天，何琥要到雪堂游玩，夜晚，他梦见苏轼对他说：现在建的雪堂地基比当年我建的，移动了一百二十步，小桥和细柳也不是种在原有之处，你要让他改过来。苏轼在梦中一一指出应该如何修如何建，何琥醒来记得清清楚楚。第二天，何琥将这个梦告诉了韩之美，韩太守就按梦中所说，全部都改了过来。
后来，有个八十七岁的老人唐德明，从黄陂来观赏雪堂，一见之后，不觉惊叹说：这确实是苏轼的雪堂旧基啊。
“乌台诗案”差点让苏轼丢了性命，在黄州东坡建的这个雪堂，他有时坐在堂中，想起来依然有些后怕，于是就用与人对话的方式，写下了长篇散文《雪堂记》，用以表明那个时候的心情，我们看开头一段：
苏子得废圃于东坡之胁，筑而垣之，作堂焉，号其正曰雪堂。堂以大雪中为之，因绘雪于四壁之间，无容隙也。起居偃仰，环顾睥睨，无非雪者。苏子居之，真得其所居者也。苏子隐几而昼瞑，栩栩然若有所适而方兴也。未觉，为物触而寤，其适未厌也，若有失焉。以掌抵目，以足就履，曳于堂下。
这确实是个好地方，随意放松心情歇息，这样的地方，是极容易做白日梦的，在那样的梦中可以自由飞翔，但梦随时要醒，美好的梦与当下的现实一对比，失望的情绪一下子就会满上心头。不过，这依然是个好地方，用手掌揉揉眼睛，将鞋子穿好，苏轼再一次来到雪堂。
苏轼逝于建中靖国元年（公元1101年）七月二十八日。
苏轼的雪堂，差不多建于他到黄州后的第二年，公元1080年左右，也就是说，到韩太守重建雪堂之前，雪堂已经存在了五十多年，一幢竹制茅屋，怎么能够在风雨中伫立如此久呢？韩太守看到的场景，一定是一片废墟，杂草疯长，乱树丛生，所以，韩太守建的雪堂，位置有些偏差，极为正常。
那个八十七岁的老人，年轻时，一定来雪堂玩过，他的年纪，完全符合，他是雪堂原基的见证人，是权威。
我在追踪陆游入蜀的路线时，看到《入蜀记》中有一段游雪堂的记载：
十九日早，游东坡。自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间。一龟头曰“居士亭”，亭下面南一堂颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像，乌帽紫裘，横按筇杖，是为雪堂。堂东大柳，传以为公手植。正南有桥，榜曰“小桥”，以“莫忘小桥流水”之句得名。其下初无渠涧，遇雨则有涓流耳。旧止片石布其上，近辄增广为木桥，覆以一屋，颇败人意。东一井曰“暗井”，取苏公诗中“走报暗井出”之句。泉寒熨齿，但不甚甘。又有“四望亭”，正与雪堂相直。在高阜上，览观江山，为一郡之最。
这个十九日，是陆游入蜀行至此地的八月十九日，这一年，为孝宗乾道六年（公元1171年），那么，我们可以断定，陆游此时游的雪堂，十有八九正是韩太守重建的，只不过，将近一百年过去，堂东那棵大柳，已经长成大树了。
现在的东坡雪堂，早已成黄州的中心城市地带，黄州的专家考证，东坡雪堂的故址不在今日黄冈师院老校区、体育路一带，它的准确位置应在黄州城内的青云街与考棚街之间的大穆家巷侧。
布衣以为，东坡雪堂原来的位置如果能找准，自然是好事，如果偏离一些，也不是什么大事，重要的是，苏轼在这里成为了东坡，重要的是，《雪堂记》中呈现的那段特别的历史。