太阳出来（罗儿）喜洋洋（欧 郎罗），
挑起扁担（郎郎扯光扯）上山岗（欧罗罗）。
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这首歌质朴优美，具有浓郁的地方色彩，我从小就会唱，但直到今天才体会到它原来是首冬天唱的歌。由于独特的地理环境，四川的冬天是很少能见到阳光的。有一个成语概括得非常形象——蜀犬吠日，语出唐代柳宗元《答韦中立论师道书》：“恒雨少日，日出则犬吠。”固然夸张了些，用来形容少见多怪倒也很贴切。季秋和孟春是冬的准备和余绪，四川潮湿多雾，由于盆地上空凝聚的云层太厚，阳光很难穿透，每到这两个季节，天便阴沉下来。但阴沉沉的天气不代表会下雨，这和北方是很不一样的。坐上飞机腾空而起，穿过云层，才见云层上面是另一番景象：万里晴空！这一点，也只有在这样的季节方能体会到。
所以四川的冬天，太阳难得一见。没有太阳的冬日，显得很漫长。要说四川冬天也不算冷，由于秦岭的阻隔，南下的冷空气无法进入四川。由北往南翻过秦岭，两边景色迥异，一边以灰色调为主，一边则郁郁葱葱。成都平原几乎不下雪。偶尔天空飘落雪花，摊开手心去接，没来得及看清模样就化了。我回成都五六个年头了，还没见到过水面结冰，哪怕是薄薄一层。
科普作家贾祖璋说，荔枝的北限是四川，除此而外便只有岭南才能生长。白居易的《荔枝图序》开首一句便说，“荔枝生巴峡间，树形团团如帷盖……”，可见杨贵妃吃的荔枝来自四川而并非如今盛产荔枝的岭南。因为荔枝“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”荔枝的特性使得它不易储存、贩运。广东有个荔枝品种叫“妃子笑”，名字源于唐代诗人杜牧的诗句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，其实与杨贵妃并无直接关系。四川气候温暖，水资源丰沛，这从地名上就不难看出——内江、双流、都江堰、新津、江油、罗江……得天独厚的自然条件使得四川物产丰饶。
一个月内大约有三五天能见阳光。没有阳光会让人闷闷的，大家相约外出也都以出太阳为期：“等哪天出太阳了，我们一起去三圣乡打牌，耍一天。”一出太阳，你看吧，成群结队的老头老太一大早便坐上公交，纷纷赶往各个“据点”，喝茶、打麻将、聊天、晒太阳……热闹得很，安逸得很。四川人说玩得畅快时用词很特别——“玩惨了”，打牌老赢也说，“赢惨了！”
“杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。”（白居易·《负冬日》）。古人所谓“负暄”，也只能是冬天，有谁愿意夏天去顶毒日头呢？《左传·文公七年》有段记载很有意思：“酆舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。’”这比喻确实妙！父子俩，一个待人宽厚，一个待人严峻，真是跃然纸上。冬天的太阳不仅暖人身，也暖人心。说太阳出来暖洋洋单指身，喜洋洋则身心俱是。
“饥者歌其食，劳者歌其事”，民歌的产生如同鲁迅先生所说，产生于劳动。他在《中国小说史略》里说，诗歌产生于劳作，小说产生于休息。在《门外文谈》里更幽默地戏称自己为“杭育杭育派”。诗有六义，“风”居于首，上古“采风”是想通过民歌来了解民情，后来的采风则侧重于从民歌中汲取营养。“言而无文，行之不远”，民歌经过采风者发掘整理，改编传唱，能够流传得更广。