“教授，您有心事？”秦子小声地问。
荒白教授说：“没有，为什么这么问？”
秦子站到教授身边，瞥了一眼展柜，说：“国家博物馆这么大，可您在这个展柜前站了5 分钟。这个展柜里除了几块原始人用过的石头，啥都没有，我看您是在这儿假装看文物，其实就是心里有事。”
教授依然盯着面前的几块石头，说：“这个展柜里除了石头，还有很多东西，只是你没看到。”
秦子听罢，弯下腰仔细观察了一番，又回头看教授，问：“展柜里除了石头还有什么？我什么都没看见。”
“可我看见了，展柜里除了石头，还有史前人类的心智演化进程。”
“啊？您为什么这么说？”
“在旧石器时代，史前人类因为神经系统的发育水平不同，其打制的石器在结构上也不一样。最原始的一类叫奥杜威石器，这种石器几乎看不出结构设计，造型比较随意。而到了稍微晚近的直立人阶段，人类又打制出阿舍利石器，其中包括一种有着对称结构的手斧，这说明那个时期的古人类已经有了基本的规划能力，手眼协调性也发展到一个新层次。从神经科学的角度来看，直立人的脑部演化和语言发展可能存在间接联系，人类的精神世界就这样渐渐地走向成熟。这些都是我在观察展柜中的石器时想到的。”
秦子听完，看了看展柜，又看了看教授，问道：“那您从这些石头上还看出其他东西了吗？”
教授推了一下眼镜，说：“当然。比如，一种石器工艺的扩散往往是因为其制作者的迁徙。你看这些文物展牌上写的出土信息，在脑海中绘制一幅地图后就不难发现，阿舍利手斧在非洲出现后又逐渐传播到地中海东部乃至欧洲。这些看似不起眼的石头身上隐藏的是原始人类走向世界的恢宏篇章，它们是人类走出非洲的证据。”
秦子听罢，沉默片刻，说：“那您还看出什么来了？”
“我还看到地球气候的变化。”教授皱起眉头，“你看，这些石器是不是有大有小，有的圆钝，有的尖锐？”
秦子观察了一下，点了点头，说：“是啊，但是这和气候有什么关系？”
教授双手插兜，说：“工具的结构体现其目的。从统计学的角度来看，如果一个地区的气候变得潮湿温暖，那么森林植被就会趋向繁密，原始人就乐于使用大而圆钝的石器，方便刨挖和捶打植物的根块、果实。而当干燥寒冷的气候袭来时，环境就会向草原过渡，原始人就会更多地处理一些动物，扒皮、挑筋、切肉时，细而尖利的石器自然更好使。所以，你仔细看展牌上这些石器的定年信息，在某个遗址中，大小、结构不同的石器在年代上的顺序也暗示着当地气候的变化，这和其他领域的研究成果又是相互印证的。”
秦子几乎被教授说得愣住了：“几块石头而已，就能有这么多的学问？”
“不，谈不上多，因为我刚才只说了相关学科的一小部分。其实，展柜里的这些石头比我更适合做你的老师，因为它们告诉你一个道理：人们能从一个物件上看出什么，并不在于物件本身，而在于观察者自身的修为。”教授说。