最近，网上有一首古体诗被刷屏：“忽有故人心头过，回首山河已是秋。两处相思同淋雪，此生也算共白头。”这首诗一出，有人不禁感叹爱情的美好与缥缈。其实，这首优美又有点哀婉的怀人诗，是从龚自珍的《己亥杂诗》衍生出来的。原诗是这样写的：“问我清游何日最，木樨风外等秋潮。忽有故人心上过，乃是虹生与子潇。”
同是忆人，龚老先生回忆里想念的是他的两位好朋友吴虹生和蒋子潇。身处良辰欣赏美景的间隙，心底忽然浮现昔日好友的影子，他们俩现在怎么样，近日可安好？被思念的虹生与子潇应是幸福的，平淡无奇的日子里，有人在默默地牵挂惦记着，几百年来还被人传颂着，人生有知己足矣。
千百年来，心灵相通的友谊常常被人津津乐道，像钟子期与俞伯牙之间的情谊。伯牙的巍巍高山，只有子期看得见；伯牙的潺潺流水，只有子期能欣赏到。人，能交到好朋友，还愿意无底线地帮助自己，有时并不是人品好就有好运气，可能是三生修来的福气。
管仲和鲍叔牙一块儿做生意，管仲贪财好利，应是自私；他三次当兵打仗，三次临阵脱逃，应是胆小；他给鲍叔牙出谋划策却害鲍叔牙身陷困境，应是无能。但是他的这些劣根性，他自己不用辩解，自有鲍叔牙为他开脱。天生鲍叔牙，就是为了成就管仲的。齐桓公威武雄壮地称霸诸侯之首，离不开管仲的鼎力相助，更是鲍叔牙慧眼识才极力向齐桓公推荐的结果。否则，只凭管仲射向齐桓公那无情的一箭，就足以令齐桓公对管仲杀无赦。但是因为鲍叔牙的倾情相救，愣是让管仲因祸得福，官拜齐相，居于一人之下，万人之上。管鲍之交充分说明，人的一生有个好队友，轻轻松松达到事业巅峰，都是不在话下的。难怪管仲会由衷地感叹：生我者父母，知我者鲍子也。
有一种相知，不在嘴里，深埋心底。因为一条鱼，庄子和惠施在濠桥上杠起来了。惠子说庄子：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子反唇相讥：“子非我，安知我不知鱼之乐。”他们唾沫横飞，各抒己见，难得他们有兴致有耐心在濠桥上争辩，可能连濠桥下的鱼都嫌弃得早已游走了。庄子的媳妇死了，惠施指责庄子敲盆唱歌而不哀悼悲痛（你不伤心，我预备好安慰你的话就没法说出口了）。庄子却告诉惠子，他媳妇出生前世上本无她，她死后世上也无她，就像万物在四季轮回中遵循自然变化一样，他媳妇的死也在顺应天命自然变化，所以他不哭。
庄子和惠子，这应该是高手过招、旗鼓相当的。两人一生的思想观点都不同频，友情却在辩论中升华。惠子早于庄子先死，有一天庄子路过惠施的坟墓前，竟无限伤感无限惆怅地说：“你死后，我再也没有了可以辩论的人了。”
因为志趣相投，山涛与嵇康结为好友，并与阮籍等人一起被世人称为“竹林七贤”，留下千古美谈。因为政见相异，嵇康与山涛分道扬镳，从此老死不相往来。既已绝交，就该形同陌路。山涛位列三公，嵇康赤膊铸铁，从此互不打扰。但是，嵇康因为耿直，得罪司马集团引来杀身之祸。屠刀之下，嵇康却隔空托孤，一个没有殷殷相托，一个没有拍胸承诺，就这样完成了两个孩子的抚养交接。许多年以后，山涛不计前嫌，尽心尽力地抚养嵇康的一双儿女，嵇绍还在山涛的引导下走上仕途，他们俩这情尽义存的交往，读起来怎能不令人动容与向往？
忽有故人心头过，瞬间的思念，应是久别牵挂的沉淀，想他，就去看望他，哪怕风雪交加，哪怕舟车劳顿。王子猷雪夜独酌，一定是想到戴安道此刻，应该也是寂寞的一个人在推窗赏雪，与其两人都孤独，在一起对酒当歌多好。兴致上头，立马乘舟去访友。一路上，子猷的内心深处已经和戴安道相会了。他们把酒临雪，畅所欲言，他们高谈阔论，推杯换盏。舟到家门，两个人的灵魂聚饮也到了尾声，客人也该告辞了。雪夜访友，王子猷的心愿已经得到了满足，见不见得到戴安道，又有什么关系呢？
朋友之间的关系需要维护，也需要付出，要像爱惜贵重的瓷器一样去珍视。有些友情，如果无法长久，那就坦然放下，得之我幸，失之我命。举步维艰的时候，不要尝试向人开口，有些话，不要轻易对朋友说出，否则连朋友也做不了，就像李白和高适。李白身陷囹圄的那一次求助，不就见证了高适的冷漠，昔日情投意合的兄弟驴友，一个青云直上，一个愁云惨淡。友谊如断线的风筝，再也找不到去向，天下人只记得他们曾是好朋友。
时间会慢慢沉淀，有些人也慢慢变成了从前，那些渐行渐远渐无书的日子，从此变成了习惯。“忽有故人心上过，乃是虹生与子潇。”被人牵挂的虹生和子潇是幸福的，写诗的人也是幸福的。在写完诗句时，我仿佛看到了龚自珍当时正是岁月静好，世事安稳，他们之间的友谊还续存。那一句“友谊天长地久”还是那么美好！