从众是一种比较普遍的社会心理和行为现象，通俗的说法就是“随大流”。有从众心理的人笃信：跟着大家走，总不会错。这种想法也不是完全没道理，但不作独立思考，不顾是非曲直地一概从众、跟风，则是不可取的。
丰子恺在《静观人生》里有一段关于羊的描写：有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教我：“绳子只要画一根。牵了一只羊，后面的都会跟来。”我恍悟自己阅历太少。后来留心观察，果然。前头牵了一只羊走，后面数十只羊都会跟去。哪怕走向屠场，也没有一只羊肯离群另觅生路。
羊有盲目从众的习性，人也不例外。一天，苏格拉底掏出一个苹果对学生说：“大家集中精力，嗅闻空气中的气味。”然后问，“哪位同学闻到了苹果的味道？”几位同学回答：“我闻到了，淡淡的苹果香味！”其他同学你望望我，我看看你，都不作声。苏格拉底再次举着苹果从学生中走过：“请务必集中精力，仔细嗅闻空气中的味道。”回到讲台，他问，“大家闻到苹果的味道了吗？”学生们异口同声回答：“闻到了！”苏格拉底说：“非常遗憾，这是一个假苹果。”这时，学生们才恍然大悟，自己被从众心理裹挟了。
许多时候，人们明知一件事情是违背公德的，自己一个人时可能不会去做，但是如果一群人中有人已经做了，在从众心理的裹挟下，人性“恶”的一面被诱发了出来，人们可能会跟着去做。
譬如，网上曾报道有抢苹果的、抢小龙虾的……通常是大货车发生事故，货物散落，周边有人闻讯而至，只要有人试探着搬走散落的货物，就有有人会因从众心理而跟风。
可见，盲目从众的最大害处，就是丧失自我，丧失独立意识，丧失最基本的道德感与思考能力。现实生活中，盲目从众的行为随处可见。比方说缺乏判断，一只股票被庄家炒作暴涨，散户就会纷纷跟进，企图大赚一笔，结果成了炮灰；超市买菜，哪里人多，人们就往哪里走，人挤人，你争我抢，好像没买到就吃了大亏；家庭教育亦如此，为了让孩子“赢在人生的起跑线上”，看到朋友的孩子学钢琴、学跆拳道等，有人就迫不及待让自己的小孩也学，全然不管孩子有无兴趣，愿不愿意。结果孩子学得辛苦，怨声载道，大人身心疲惫，备受煎熬。
元朝诗人王恽有一首《如梦令》：“半世随波从众，几被狙翁调弄。”话虽这么说，但王恽一生为官，却不从众，在浑浊的官场里，刚直不阿，坚守自我。欧阳修在《尹师鲁墓志铭》中褒赞师鲁：“其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止而妄随。”
生活中，我们要做王恽、尹师鲁这样的人，不盲从，不跟风，不惑于外物，不困于内心，才能看见最美好的自己。