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盘点我国史上文人尤其唐宋名诗人的生活发现，虽然向往、聚焦和描绘渔村渔家渔人渔舟的诗人不少，还诞生出近乎海量的诗文，也有辞官或功成后隐居成渔樵模样者，但像苏东坡那样，真正居住渔樵中，吃渔家饭、喝渔家酒、品渔家鱼、念渔人情、感渔人恩、致渔人意，有时以渔人自居，有时成渔人中一员，有切切实实的生存和体验、悟道与感怀，还是较为罕见。
苏东坡眼中有渔，也是写渔高手，其浓烈情感和高妙手法一点也不亚于其前人和后人，他用灵性之笔绘制的渔图内容丰富、精彩绝伦，所留下的相关名句也是脍炙人口，赏心悦目。
苏东坡也赞成描摹渔家，记其如诗如画境，展现以渔蓑为标的美好生活，心中无数真意，均可化风情万卷，“渔蓑句好应须画，柳絮才高不道盐”。（《谢人见和前篇二首》）
但是，苏东坡毕竟是苏东坡，他不仅与一般文人不同，在诸多方面也超越名流。他是以渔人自居，懂渔家甘苦，对于文人墨客一味讲渔夫渔翁多么潇洒、浪漫、清雅、脱俗，他是既不盲从，“一边倒”，而又有所警觉，“乐纠偏”。
东坡门生、大才子黄庭坚有《渔父》诗，极致录制渔家人的自由王国和天伦之乐：
天寒两岸识渔火，日落几家收钓筒。
不困田租与王役，一船妻子乐无穷。
有一次，他又即兴填了一首《浣溪沙》词《渔父》，乐颠颠地跑来拿给苏东坡看：
新妇滩头眉黛愁，女儿浦口眼波秋，惊鱼错认月沉钩。
青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休，斜风吹雨转船头。
作为宋代盛极一时“江西诗派”的开山鼻祖，黄庭坚在语言技巧方面“以故为新”，讲求“点铁成金”“夺胎换骨”，也擅长摹古、变古。此词所用比喻大胆而奇特，把静物写活了，把动态写传神了。
其词上阕意谓新妇滩如美人愁颦的黛眉，女儿浦秋水明丽如美人的眼波，月影如钩使鱼惊动。下阕化用了张志和《渔歌子》词：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”更是下足了功夫，显得自然、贴切、生动。
诗已得众人好评，词也会获得点赞吧。哪知“第一读者”苏东坡却给了当头棒喝，半开玩笑式地提出了严肃批评：
鲁直此词，清新婉丽。问其最得意处，以山光水色替却玉肌花貌，真得渔父家风也。然才出新妇矶，便入女儿浦，此渔父无乃太澜浪乎？
鲁直是黄庭坚的字，他自号山谷道人，晚号涪翁，表示倾向于做渔翁。东坡评点的意思是说，黄庭坚该词，是清新婉丽迷人，特别是用矶头眉黛愁描写山光，口眼秋波形容水色，的确颇有创意，只不过这位渔夫才下“新妇矶”，又上“渔儿浦”，未免太风流和浪漫了呀！
苏东坡不仅对同代文人敢于当面直言诗文中的不足，对史上大家作品中的缺陷或不妥不当之处，也作出批注，并努力进行修正与弥补，由此诞生了不少诗坛词坛佳话。
张志和字子同，初名龟龄，号玄真子。虽同属唐朝但晚于张志和出生为官的诗人兼画家顾况，也对“真”字钟情，字逋翁，号华阳真逸（隐）。顾是否对张的词感兴趣无从得知，但他也作有一首《渔父》词，存于世仅有上阕：“新妇矶边月明，女儿浦口潮平，沙头鹭宿鱼惊。”
苏东坡品味了张志和的词，又看了顾况的“渔夫”，云：“玄真语极清丽，恨其曲度不传。”于是“加数语”，以《浣溪沙》歌之云：“西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微，桃花流水鳜鱼肥。自芘一身青箬笠，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
黄庭坚看到苏东坡所改写的这个歌词，当即击节称赏。且云：“惜乎散花与桃花字重叠，又渔舟少有使帆者。”由于不甚满意，琢磨了几日，进行“点铁”，遂于最后拿出自己的“金子”，捧出那首自以为很完美的《渔父》给东坡过目。
黄庭坚是有与苏东坡一比词之水平高低之意。因为两人仅相差9岁，近乎哥们儿，常在一起进行文艺方面的切磋，并互开玩笑，戏谑彼此，当作人生一件快意事，所以凡在一起，遇上事或找个事，总爱借题发挥，比试一番。
两人虽同为宋书法四大家，书艺各有千秋，但也爱“互掐”。苏东坡曾笑评黄庭坚的书法像“树梢挂蛇”，而黄则笑苏的字是“石压蛤蟆”。
这一次就《渔父》词，苏东坡改写前人的《浣溪沙》，黄庭坚以同个词牌填词，其间彼此的互说互评，也堪称是俩人一次在文学艺术上的“致命较量”，一次袒露心扉的“灵魂碰撞”。
与在书法上相互指正、各道彼此书艺特色所不同的是，这次黄庭坚只讲到了苏东坡改词中于用字、绘景上的小瑕疵，而苏东坡则点到了黄庭坚填词中于选材、内容上的大问题，即对待渔家所持的态度和情怀上存在偏差。