其实，花儿只是春的表象，风才是春的灵魂。花儿抱着枝干，是春风吹柔了枝条，绕着花枝起舞，逗笑了花蕾。春风把冰吹裂，把大地吹软。吹皱一池春水，春风是水的颜色；低头看见水中天，春风是湛蓝天空的颜色。风吹春草绿，可以说春风染绿了草，抑或是草色染绿了春风，是春风放飞了纸鸢，春如线系在人心间。人们不约而同地走出家门去踏青。
长空清湛，小草跑遍大地的角角落落。乡村，小麦开始返青，经过了一个长冬的蛰伏，小麦掀开了雪被，从睡梦中醒来，揉着惺忪的睡眼，把根系扎向泥土，伸伸懒腰，挺起身来，杂草趁机也从麦垄里拱出头来。农人们没有闲情去陌上寻花，却乐意肩扛着锄头，到麦田里来除草。除草是书面用语，民间俗称“拉麦垄子”。实话实说，我觉得拉麦垄子，远比除草更具文学语言特色。拉麦垄子，形象又生动，充满生活趣味。春风在大地上撒欢打滚，泥土变得暄软，用锄头在麦垄里来回划拉，就像农人用痒痒挠给麦地挠痒痒，杂草刚冒芽，泥土被翻动起来，杂草失去了根基，也就没法活命了。回头看“除草”二字，生硬，充满了暴力，在春天温柔的背景下，多少有点大煞风景。拉完麦垄，便可为小麦施肥了，清明前后麦三节，小麦要进入速长期。
“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。”春天，似乎天生就有小资情怀。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”杏花春雨，草长莺飞，暖风和煦，人岂能不心动。沈三白《浮生六记》中有记述春游的文字，闲趣十足，不妨摘录于此。“苏城有南园、北园二处。菜花黄时，苦无酒家小饮。携盒而往，对花冷饮，殊无意味，或议就近觅饮者，或议看花归饮者，终不如对花热饮为快。众议未定，芸笑曰：‘明日但各出杖头钱，我自担炉火来。众笑曰：’诺。……明日看花者至，余告以故，众咸叹服。饭后同往，并带席垫，至南园，择柳阴下团坐。先烹茗，饮毕，然后暖酒烹肴。是时风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。”如此春游情景，读来是否如身临其境。
“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子是不是春游的始作俑者，不做讨论，读这段文字，就想与孔老二称兄道弟。弦歌不辍的孔子，不仅是正襟危坐的样子。春心即童心。人与大自然深度的交流，让身心融入自然，感受春的天真无邪、率性恣意。
不能远足时，只能在本地活动筋骨。清明假期，近郊的景点，就成了春游的佳处。公园、草坪、曲径，到处都是帐篷，树林里，挂满了吊床。湖边春钓，溪畔支起烧烤架，红男绿女，黄发垂髫，拍照者有之。跳舞有之。嬉闹者有之，闲逛者有之。发呆者有之……我躺在两树之间的吊床上，仰望着蓝天，悠悠万世的蓝天，连一丝白云都不见，让人恍惚，仿佛时间都是空洞的，静止了，不知今夕何夕。
不能放过春天，这句话的本意似已昭然。不放过是一种愿望，有个美好的愿望，是件多有意思的事，不过，春天还是会从我们身边溜走，好在，不是我们放过去的。
三、
老子曰：“上善若水，水利万物而不争。”水在地上流，美好自会源远流长。水乃生命之源。大地端起这碗邀云揽月的绿波，滋养着万物，从此就不曾放下过。
“河汉清且浅，相去复几许。”水可测，人心不可测。人往高处走，水往低处流。往高处走者，往往不知何为高，若参照物是水月镜花，所攀爬的高处，危危乎，或是空中楼阁，或是海市蜃楼。失意者归隐山林，有多少人是出自本心，多因事与愿违，实属无奈，梦想着有朝一日咸鱼翻身，有几人能像五柳先生那样如水般通透，“舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。”以心为形役，不为物使，归耕田园。一隐一耕，归途不同。隐，是虚伪的显耀。耕，却实在得多，耕种是为了一茶一饭，一日三餐。孰高孰下，答案自在人心。不过，高处总还是令人向往的。世俗意义上的高，高不过庙堂。“朝为田舍郎，暮登天子堂。”登高者鱼贯而入，熙熙攘攘。水往低处流是不错，不过，山水相连，山有多高，水便会有多高，水无意高下，水的心思在乎一个平，亦是水的内在动力。在人的眼里，水平却是一种能力，水从未与人辩解过，水流水的，人想人的，人常拿水作譬，欲以水为知音，却不知水的底蕴是无，无色无味，无形无影，无欲无求。人站在岸上，影子落在水里，水悠悠流过，水不湿人影。
水是有灵性的。杂草汲取水，原上草离离。树木吸收水，旷野天低树。落花有意随流水，流水无心恋落花。人类逐水而居，对水敬若神明，洛有洛神，河有河神。有水就有鱼，水流过的土地就会生长庄稼、花草林木。树皮可以搓绳，结绳可以记事，鱼鳖可以果腹，龟甲可以占卜，钻木取火，用火灼烧龟甲，根据龟甲纹路的变化，在甲骨上刻下所思所想，以便来指导生活，遇到游猎出行，亦可以在地上薅来蓍草，事先做一下攻略。
水看上去一派澄明，清澈见底。说到水的清冽，无端地想到柳宗元的文字。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽……潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”太喜欢这段水的文字了，那些寻常的方块字，经柳先生的巧妙组合，造就了一眼有了性灵的清潭，自此，那潭水便从未干涸过。无论如何，也要把它引入文章中。我沾了柳氏的光，能不能说柳先生沾了水的光呢？一眼能看透的水，如同一眼见底的佳酿，见而未见，平淡如水，意味绵长。
水的形态，变化多端。朝为云，暮为雨，袅袅的水雾，晶莹的露珠，皑皑的白雪……水雾凝成露珠，缀在草叶上，在阳光下闪动着一条河，水汽蒸腾化作缭绕的云雾，飘落为雨，滴滴雨水落入黄河，落进长江，落到京杭大运河……也洒落在流过我们村庄的武河里，水系如根，连接着人心。
一方水土，养育一方人。一条河有一条河的秉性脾气，一条水系有一条水系的谱系渊源。一地的方言、风俗、习惯、口味……无不与水有着关联。如果说江海湖泊是躺在大地上的，井就是站立在大地上的河。井，可以说是水的代表，它被派到远离河流的村庄里，为村庄带来生机。井边有树可荫，汲水洗衣，掬水解渴，井水处，歌柳词，鸡鸣桑树颠，犬吠深巷里。水系似网，丝丝相连，一条大河波浪宽，条条充满个性活力的小河，汇聚海纳，求同存异，恣意汪洋，轻舟已过万重山。