老拴家院子里有两棵高大的老杨树，隔老远就能看到。徐州新沂、邳州那边的杨树贩子，时常上门来打探。
“你家的杨树卖不卖？”
刚开始，老拴看对方开辆“突突突”的小四轮停在小巷口，不知道他们是干啥的，等他弄明白对方是西乡那边过来买树的，当即摇头、摆手。
“不卖！”
对方听老拴的回话，那么坚定、彻底，后面许多讨价还价的话语，就如同奔突而来的河水，一下子流到了堤坝的堵口处，再也无法往下游流淌了，只好把刚才已经熄火的“小四轮”，再“突突突”地发动起来，开到别处去购买杨树。
杨树，并非什么可以成材的树木，它本身不能锯成板子打家具。若是用杨树打家具，很容易弯曲变形。所以，盐区这地方的木匠，向来把杨树视为烧火柴。但西乡那边来的杨树贩子，偏偏就看上了此地价格低廉的“烧火柴”，他们开着拖拉机、小四轮，三五成群地来到盐区，看到哪家院子里有杨树，就上门打价购买。然后，拉到他们家乡，去皮、晾干，再用旋刀机如同小学生旋转铅笔那样，把那白生生的杨树段子，旋成一片片芦席、牛羊皮一样的木片片。随后，再层层叠加（中间夹杂些锯末、生胶，甚至是麦秸、稻草），做成一块块像木板，又不是木板的“三合板”或“四合板”“五合板”，卖给城里做装修的人家，从中捞到一大笔高额的费用。
所以，西乡那边来的一拨一拨杨树贩子，一进村就奔着有杨树的人家去了。像老拴家那两棵高高的大杨树，隔三差五地就有人上门来询问。
“你家的杨树卖不卖？”
刚开始，老拴还摇头、摆手，甚至是接过对方扔到他怀里的香烟卷儿。后期，老拴一听到小街上拖拉机、小四轮“突突突”的响声，他干脆就把院门给关上，不见那些杨树贩子。
岂不知，那些外乡来的杨树贩子，很有一套买树的办法，他们找到当地某位熟悉老拴的“领路”人，再来敲老拴家的院门。
这一回，老拴自然不能再把院门紧关着了。对方瞄着老拴院子里的那两棵合搂粗的大杨树，很有诚意地跟老拴说。
“开个价呗吧？”
言下之意，就眼前那两棵大杨树，你老拴说多少钱吧？俨然是愿意出高价钱购买的。
那个时候，老拴不好像先前那样，把脑袋摇成拨浪鼓一样连声说“不卖不卖”喽。老拴会变一个人一样，很是温和地回对方。
“那树，不是我的。”
“谁的？”
“狗子的。”
狗子，是老拴的儿子。
只是，这些年来，狗子一直跟着他娘在东北生活。说得具体一点，他们娘俩生活在东北四平那边的一个小镇上。
随后，老拴还会自言自语地说：“那树，是留给狗子娶亲用的。”
老拴不止一次地想过，狗子结婚时，要摆酒席。舅家、姑家、姨家的亲戚要来很多。到那时，家中要提前两三天，支锅台、杀鸡、炖肉、炸圆子（丸子），那是要用很多柴禾的。他想在狗子的喜日子定下来以后，就把院子里的那两棵大杨树放倒，树枝子用来烧火，树段子卖给西乡的杨树贩子，换些钱来，贴补到狗子的喜事上买鱼、割肉，或者是给新娘子进门时做压腰钱。
所以，这些年来，不管什么人上门来买他老拴那两棵大杨树，老拴都咬住牙根儿不卖。他一门心思地要把那两棵大杨树，留给他生活在东北的儿子狗子。
可时间久了，西院里的邻居大奶奶发话了，问老拴：“你没算算你家狗子今年该多大啦？”
言下之意，你那狗子，都三十几岁了，人家在东北那疙瘩，没准儿早就娶妻生子了。哪里还用得着你院子里的那两棵大杨树去支锅台、炖鸡鸭、迎娶新媳妇进门呢？
当然，西院里的大奶奶，也是深受老拴家那两棵大杨树的祸害，不得已才那样说老拴的。
每年，春夏时节，那两棵大杨树上的巴拉虫子，就像飞蛾、落叶一样，“噼里啪啦”地往下掉，好多次都掉进人家的饭盆里、菜筐里了，有时还直接落进行人的脖颈里，好痒好痛的！
老拴听邻居大奶奶那样一说，当天虽然没有把那两棵大杨树卖掉，但他当夜就病倒了！
邻居大奶奶挑明了老拴窝在胸口多年的心事。一句简单的话语，一下子击垮了老拴，让他陷入了极度的苦闷中。老拴先前的那个女人，自从回了东北以后，就已经不是他老拴的女人了。老拴中途去找过人家几次，对方没有与他照面，连儿子都没让他见。
有人猜测，那女人先前来老拴家生下的那个儿子，可能不是他老拴的种，而是那个女人在东北怀上崽儿以后，故意来内地“甩包袱”呢。
至于，老拴说他每年都去东北看望他们娘俩。那应该是他自己给自己讨的脸面。多数时候，老拴是跑到外面躲上一段时间，再回到村上以后，就谎说他到东北那边团圆去了。其实呢，鬼了！