《阅读的方法》一书分为四个章节：强劲的大脑、遥远的地方、奇妙的创新、极致的体验。用作者罗振宇的话说，阅读每一章节，你都会有奇遇。我对这本书特别感兴趣的是“小书展”部分，就是在正文中穿插了很多其他书里的有趣片段。阅读这些文字的时候，我常常被打动，迫不及待地想去找原书来看。这真是一个奇妙的召唤。
罗振宇在《阅读的方法》中提到一个观点：阅读时的我们“就像一个闯进游乐场的孩子，奔跑撒欢，辗转于各个项目之间，碰到不感兴趣的，转头就走；遇到喜爱的，就玩个不亦乐乎，单纯享受玩耍带来的快乐”。这一观点与我们从小遵循的“有目的性的学习观”背道而驰，但回顾我的读书经历，与罗振宇的观点倒是异曲同工。
刚工作那会儿，我将全部精力都用来应对工作，读书成了我仅存的一点娱乐。我最早任教的学校有一间图书室，仅有几千册书籍，选择性不多，我只好拿到什么读什么。令我印象深的有《张爱玲文集》《最后一个匈奴》《雾月牛栏》等。其中，《梁实秋散文》被我借阅的次数最多。因为喜欢梁先生的淡泊和风趣，凡是没书可看时，我就去借他的书来看看。因为相对冷门，《梁实秋散文》这本书几乎没人借阅，以至于再一次捧读时，我还能看到前一次我看书夹着的小纸条。真正是“如交友般择书，如玩乐般阅读”。
回想那段时间，其实我过得既混乱又迷茫，阅读这些书籍，给我补充了营养，提供了生活和成长的能量，最终使我成为心智更健全的、认知更完善的自己。
罗振宇说：“书籍的世界，不是一座山，而是一张网。”网有几个特点，从一个节点跳向另一个节点，处处相通，没有前后高低之分，每一个节点都可能成为枢纽。关于这点，我在近些年感触颇深。在一次聚餐时，我吃到一盘好吃的茄子，想到刘姥姥在大观园吃的那道“茄鲞”。我回到家又翻开《红楼梦》第四十一回，重温了一遍茄鲞的做法。突然，我想到一个问题，茄鲞的做法是王熙凤说出来的，看她如数家珍的架势，难道她会做菜？
带着这个问题，我翻看了一个红学家的专着《王熙凤篇》，书中阐述了一个观点，彼时豪门大族对女眷的管家能力、社交能力等的培养中，并不包含“下厨做饭”这一项。但以贾府贵族女眷的生活水平和见世面程度，必吃过诸多山珍海味，纵使不刻意钻研美食，对美食也应有很好的品鉴能力。也就是说，王熙凤夸大其词地叙述茄鲞的做法，只是为了给刘姥姥显摆大观园生活的奢靡。因为真有像我一样好奇心重的人，按照书中茄鲞的做法试做了一回，结果味道不过尔尔。看到这里，我不由会心一笑，心满意足地合上书。
在这些年的读写生涯中，我经常为了找一个词、一个句子、一个典故、一个拿不准的观点，费劲地翻了一堆书。我有时翻开一本书就看了进去，在看得疲惫不得不停下时，却忘了自己为什么翻开这本书，是来寻觅什么的，就像一个稀里糊涂的织网者，左边编织几下，右边编织几下，待停下来一看，居然也编织了一大片了。
罗振宇说：“不必把读书太当一回事，任何一本书，都可以随时翻开、随时合上……随便翻翻、到处戳戳，就挺棒的。”中国古人读书，讲究与自然同步，天人合一，所谓春读诗，夏读史，秋读诸子，冬读经。依我的习惯，真要读书，什么时候都能读，只要看得进去，哪有那么多讲究。所以我认为，不把读书太当一回事，是一种正确且务实的读书观。
如今的我已至人生的中途，已经实实在在地触摸到了岁月，也于时间和经历的缝隙里，发现了生而不得已的种种，但在工作和生活中，很多时候我仍是个迷惘的人，需要在书中挖掘活着的意趣，如同在生活的夹缝中寻找一点糖的存在。明朝诗人于谦说：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”就把书当作一个老友吧，晨昏相伴，这已经是读书能给予我的最好礼物了。
罗振宇自述，写《阅读的方法》这本书的目的，权当自己是一个敬业的导游，站在一个叫“人类伟大精神宝库”的景点大门口，高声吆喝：“这位客官，里边请！”如此说，我也仅在这个景点走马观花了一圈，更多盛景，还需要付诸行动，努力探索。正如《阅读的方法》最后所写的：阅读不需要方法，行动本身就是方法。